云山留旬日。汪公愿
作匡山建造檀越。别去相城。访吴太史观我。吴中
丞本如。欲建如意庵以留。游浮山。截 江登 九华。十
月初抵金沙。于王合族。与东禅浪崖耀公迎之居。
顷即之双径。石门颜生之居士。候迎于吴江。乃过 (第 0844c 页)

颐。师遂作礼。寻辞佛眼。度九 江登 庐阜。露
眠草宿蛇虎为邻。山舒水缓处。会意则居
焉。偶晦昏道傍有枯木数围。经野烧之馀
尚存寻尺。内空 (第 0687c 页)

睹
其榜曰法轮常转。豁然大悟。说偈曰。转大
法轮。目前包裹。更问如何。水推石磨。佛眼
颔之。辞去度九 江登 庐阜。露眠草宿。蛇虎为
邻。山舒水绥处。会意则居焉。住胜业南大
云盖公安大沩五刹。复赴豫章黄龙。至是 (第 0891a 页)

。眼曰。其中事作
么生。师曰。涧下水长流。眼曰。我有末后一句。待分付
汝。师掩耳而出。巳而礼辞。渡九 江登 庐阜。露眠草宿。
相羊山水。会意则居。或数日不食。或连宵不卧。发长
不剪。衣敝不易。故禅会呼为忠道者 (第 0727c 页)

古诗。登匡庐。吊彻空。避暑金竹坪。游归宗寺。
登金轮峰。礼舍利塔。至黄梅。礼四祖五祖塔。游浮江。
截 江登 九华。礼地藏。遂东游浙江。会葬达观可公于
径山。吊莲池宏公于云栖。各为塔上之铭。先大夫(钱应
金。注 (第 0649b 页)

白椎竟师云祇者第一义适被卤同门一椎粉碎了
也直得普天匝地满眼满耳还有识得者消息者么
出来道看问昔继龙 江登 此座朝来复就事如何师
云金钩再掷江湖阔进云此是门庭施设如何是复
就底事师云玉管仍吹日月长进云龙得水时 …… (第 0568a 页)
出吾师善继善述黄钟大吕远彻
寰区卫响郑音遏绝云外屡开法于巨刹常垂钓于
龙江也祇为者个消息挥拂云昔继龙 江登 此座朝
来复就怎敷扬金钩再掷江湖阔玉管仍吹日月长
复举青原思禅师因僧问如何是佛法大意原顾僧
曰庐陵米 (第 0568b 页)

原为宝寿破坏。意欲粗加修葺。
得把茅盖头。足了一生。誓不欲再现前妆重新旧样。
区区此心大都如是。前渡 江登 拜。欲写阔悰。复以缘
隔不偶。兹蒙瑶翰忽颁。琅琅珠玉且复有天华之命。
是更欲钟鼓爰居耶。虽达师弟暂避 (第 0147a 页)